饾棪饾棓饾棥饾棫饾棓
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Por Carlos Orozco
“饾棬饾椈 饾椊饾槀饾棽饾棷饾椆饾椉 饾榾饾椂饾椈 饾椏饾棶饾椂́饾棸饾棽饾榾 饾棽饾榾 饾棸饾椉饾椇饾椉 饾槀饾椈 饾棶́饾椏饾棷饾椉饾椆 饾榾饾椂饾椈 饾椀饾椂饾榾饾榿饾椉饾椏饾椂饾棶”, con esta frase queremos invitarle a
conocer parte de la historia del distrito de Santa Eulalia que sus m谩s de 15
mil habitantes deber铆an conocer a prop贸sito de sus 204 a帽os de creaci贸n
pol铆tica que acaba de cumplir, seg煤n Decreto promulgado el 4 de agosto de 1821
durante el Protectorado del Libertador San Martin, junto a 11 distritos que
conforman la provincia de Huarochir铆, siendo ratificada el 21 de junio de 1825
por Sim贸n Bol铆var “El libertador de Am茅rica”.
El primer hecho hist贸rico, es que la creaci贸n pol铆tica de Santa
Eulalia de dio a pocos d铆as de la proclamaci贸n de la independencia y posterior
vida republicana del Per煤 hasta la actualidad.
El segundo hecho hist贸rico, es que sus or铆genes se remontan a
antes de la invasi贸n
y conquista espa帽ola, seg煤n las investigaciones indican que en la parte baja
del valle formado por el r铆o Chacalla hoy
Santa Eulalia, existi贸 un pujante curacazgo llamado Acopaya, liderado por el
curaca Julcarirpo conocido como el “Se帽or de los Acopayas”, que habitaban en el
actual San Pedro de Mama y Cashahuacra, el cual estuvo administrado durante el apogeo y expansi贸n del Tahuantinsuyo.
Dichos dominios no solo comprend铆an el actual
territorio del distrito de Santa Eulalia sino tambi茅n los pueblos de San
Antonio de Chaclla, Jicamarca, Quilcamachay y Collata que fueron reconocidos
incluso despu茅s de la fundaci贸n del pueblo de Santa Eulalia de Acopaya por el
Corregidor Diego D谩vila Brice帽o en 1574.
Es decir, Acopaya era una ocupaci贸n pre existente a la
fundaci贸n de Santa Eulalia, donde sus habitantes se dedicaban al cultivo de la
coca, ma铆z y aj铆, cuyos primeros frutos cada a帽o el curaca Julcarirpo entregaba
al se帽or de Huarochir铆.
Como hemos visto, el pueblo de Santa
Eulalia desde su origen estuvo conformado por la poblaci贸n aborigen de los
Acopaya, quienes seg煤n se dice que tuvieron cierto retroceso en su crecimiento
luego de un per铆odo cr铆tico que se iniciara
en los andes centrales y tuviera repercusi贸n en los valles descendientes a la costa, debido a los bruscos cambios clim谩ticos en este
per铆odo, los Acopayas se vieron obligados a
desplazarse hacia otros lugares que ofrecieran mejores condiciones de supervivencia, d谩ndose as铆 un proceso migratorio que
dio inicio a la conformaci贸n geogr谩fica
poblacional de
Santa Eulalia.
Es decir, el nombre de Santa Eulalia ha
sufrido cambios desde su aparici贸n en los primeros escritos durante la Colonia.
Su nombre originario era el de Curacazgo de Acopaya, el cual en la Colonia fue
cambiado por el de Santa Laya o Santolalla. En la actualidad la denominaci贸n
oficial es Santa Eulalia de Acopaya (mujer de las arenas).
Por lo tanto, la palabra Acopaya no es ajeno a Santa
Eulalia, debido a que en la actualidad existe una quebrada ubicada a tres
cuadras de la Plaza de Armas del distrito de Santa Eulalia que lleva dicho
nombre.
El tercer hecho, es que las evidencias arqueol贸gicas
encontradas en las partes altas de Santa Eulalia demuestran que la ocupaci贸n humana es antigua como su cultura. De
acuerdo a las investigaciones del
Dr. Alberto
Bueno Mendoza se desprenden las siguientes conclusiones:
1. La evidencia arqueol贸gica de la ciudad originaria
del pueblo de Acopaya data de los a帽os
900 – 1000 d.C.
2. El periodo intermedio data de 1000 - 1100 d.C en la
quebrada de Acopaya.
3. La evidencia m谩s tard铆a entre los 1300 a 1400 d.C.
4. Los pueblos m谩s habitados fueron el actual San Jos茅
de Palle, quebrada de L煤cuma Seca
(El Pitajayo),
Huayaringa Alta, Cashahuacra, Santa Eulalia (cercado) y Julio C. Tello.
El cuarto raz贸n, es que tambi茅n entre sus bienes tangibles que
reflejan la historia de Santa Eulalia y que forman parte de su identidad
destaca:
·
Pueblo Viejo - Declarado Patrimonio Cultural
mediante RDN 1341 (30.09.2005)
·
Cashahuacra Baja - Declarado Patrimonio Cultural
mediante RVM 302 (14.03.2011)
·
Laderas de Cashahuacra Sector 1 - Declarado
Patrimonio Cultural mediante RVM 302 (14.03.2011)
·
Cashahuacra Alta - Declarado Patrimonio Cultural
mediante RVM 302 (14.03.2011)
· Laderas de Cashahuacra Sector 2 - Declarado Patrimonio Cultural mediante RVM 302 (14.03.2011) y Palle Viejo en proceso Chaclla.
Finalmente, en 茅pocas en que muy pocos se atreven a contar la historia
local de sus pueblos mucho m谩s cuando las fuentes de informaci贸n son escasas y
dif铆ciles de encontrar, nos hemos propuesto investigar y publicar toda la
riqueza cultural, hist贸rica y tur铆stica de Santa Eulalia, como un gran aporte
para promover el turismo cultural y rescatar nuestra rica historia.